السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إليك يا فتــــــــــاة
أسألك بالله يا امة الله
إلـــــى متى ؟؟
إلى متى تبقين ضعيفة الشخصية ؟؟
تلهثين وراء كل جديدٍ تافه لتوهمي نفسك
والتافهين من حولك انك
مختلفة
متحضرة
متحررة
تخرجين نفسك المسكينة من رحمة الله
من أجل ماذا؟؟
بكم تبيعين نفسك
بملابس فاضحة
أم بالشعر الذي ينسدل على كتفيك دون حجاب
أهذا ثمنك؟؟
أهذه قــــــوة
أم أنه منتهى الضعف ؟؟
ما هي قيمتك- بالله عليك- أمام نفسك؟؟
كم تساوين بدون تبرجك و ملابسك الملفته ؟؟
أراهنك أنك أمام نفسك بدونهما
لا شيء
لأنك تبيعين نفسك بهما
تستبدلين بهما الجنة و رضا الله
أختي
لقد أعزك الاسلام حين جعل منك درة مصونة
ليس من حق أحد أن يتمتع بالنظر اليها
سوى رجل واحد
ألزمه الاسلام أن يضعك أميرةً بين أشفارعينيه
لماذا تهينين نفسك و تسمحين لكل من يراك
أن يخطف نظرة منك بلا مقابل
تلك النظرة اليك التي جعل الله ثمنها غالياً
لأنك غالية
نعم أختي
أنت غالية
أنت أم الأبطال والفرسان
أم الشيوخ والعلماءْ
فلا تجعلي من نفسك العزيزة
دمية ً رخيصة
لأنك غالــــــــــــــــــية
ولا تجعلي نفسك من نساء جهنم
عن الامام علي بن أبي طالب قال: دخلت أنا و فاطمة على رسول الله صلى الله عليه سلم فوجدته يبكي بكاء شديدا فقلت: فداك أبي و أمي يا رسول الله ما الذي ابكاك فقال صلى الله عليه و سلم يا علي: ليلة اسري بي الى السماء رأيت نساء من أمتي في عذاب شديد و اذكرت شأنهن لما رأيت من شدة عذابهن
رأيت امرأة معلقة بشعرها يغلي دماغ رأسها
و رأيت امرأة معلقة بلسانها و الحميم يصب في حلقها
و رأيت امرأة معلقة بثديها
و رأيت امرأة تأكل لحم جسدها و النار توقد من تحتها
و رأيت امرأة قد شد رجلاها الى يدها و قد سلط عليها الحيات والعقارب
و رأيت امرأة عمياء في تابوت من النار يخرج دماغ رأسها من فخذيها و بدنها يتقطع من الجذاع و البرص
و رأيت امرأة معلقة برجليها في النار
و رأيت امرأة تقطع لحم جسدها في مقدمها و موخرها بمقارض من نار
و رأيت امرأة تحرق وجهها و يدها و هي تأكل امعائها
و رأيت امرأة رأسها رأس خنزير و بدنها بدن حمار و عليها ألف ألف لون من بدنها
و رأيت امرأة على صورة الكلب و النار تدخل من دبرها و تخرج من فمها و الملائكة يضربون على رأسها و بدنها بمقاطع من النار
فقالت فاطمة: حسبي و قرة عيني اخبرني ما كان عملهن و سيرهن حتى و ضع الله عليه هذا العذاب فقال صلى الله عليه و سلم: يا بنيي
اما المعلقة بشعرها فانها كانت لا تغطي شعرها من الرجال
اما المعلقة بلسانها كانت تؤذي زوجها
اما المعلقة بثديها فانها كانت تمتنع عن فراش زوجها
اما المعلقة برجلها فانها كانت تخرج من بيتها بغير اذن زوجها
اما التي تأكل لحم جسها فانها كانت تزين بدنها للناس
اما التي شد رجلاها الى يدها و سلط عليها الحيات و العقارب فانها كانت قليلة الوضوء قذرة اللعاب و كانت لا تغتسل من الجنابة و الحيض و لا تنظف و كانت تستهين بالصلاة
اما العمياء و الصماء و الخرساء فانها كانت تلد من الزنا فتعلقه بأعنق زوجها
اما التي كانت تقرض لحمها بالمقارض فانها كانت قوادة
اما التي رأسها رأس خنزير و بدنها بدن حمار فانها كانت نمامه كذابه
اما التي على صورة الكلب و النار تدخل من دبرها و تخرج من فمها فانها كانت معلية نواحه
ثم قال صلى الله عليه و سلم: و يل لامرأة اغضبت زوجها و طوبى لامرأة رضى عنها زوجها ......